Congopage

Table ronde sur les investissements privés en Afrique ? Hum, laissez-moi rire.
Décryptons la langue de bois de Radio Congo : En fait il faut comprendre : "Congrès maçonnique des Africains." Toujours cette obsession africaine du secret et du flou artistique quand il s'agit d'aborder la question maçonnique ou rosicrucienne, obsession à laquelle il faudra ajouter le culte de l'ésotérisme langagère sur tout ce qui touche les voyages des Chefs d'Etats, à plus forte raison quand la chose se passe sur fond de crise politique et de potentielle rebellion dans la soldatesque comme c'est le cas actuellement dans la mouvance sassousite.

Aussi stupéfiant que cela puisse paraître, Sassou porte le tablier des Maçons.

Au grand étonnement des sympathisants des Hautes Sciences, nombre de chefs d'Etats africains sont membres de la Franc-maçonnerie, cette école de la lumière où on entre impur et dont on sort éclatant de vertus. Aussi vrai que Christ est venu pour les pêcheurs, l'ordre maçonnique justifie les impis que nous sommes tous, à commencer par ceux qui nous dirigent ici bas malgré nous.

La misogynie des loges maçonniques faisait courir la rumeur que l'homosexualité était un trait des "Frères", à tel point que le langage populaire, au Congo, désigne les "tapettes" (permettez-moi cette expression) par le terme consacré de "franc-maçon", erreur sémantique d'autant plus admissible qu'un secret épais entoure en général les mouvements ésotériques. Pourquoi s'étonner dans ce cas que les spéculations quant au fonctionnement de ces groupes de pensée versent dans les délires les plus inimaginables, comme celle par exemple du sacrifice humain, préalable auquel doit consentir un postulant pour être admis dans une loge ?

D'où vient donc la Franc-maçonnerie, école mystique à laquelle on affilie en général les puissants de ce monde et dont les membres sont, dit-on, d'une solidarité quasi pathologique à telle enseigne que la notion même est devenue synonyme de cabale, de lobbyng et autres actions liées à la connivence, à la collusion, à l'esprit clanique et au complot ?

Les historiens font remonter l'origine de la maçonnerie au Jardin d'Eden où Adam fut initié à l'est du parc mythique pendant que Eve fit l'objet d'une curieuse indifférence par les maîtres de son âme soeur. Quels furent ceux qui initièrent Adam ? Les théosophes ne le disent pas. On peut supposer que ce fut Dieu le Père Lui-même qui reçut Adam dans l'ordre maçonnique.
D'autres historiens font remonter l'ordre maçonnique à Jésus. D'autres encore aux Chinois ou aux Egyptiens (Obenga Théophile, est-il maçon ?). Il reste que dans la biographie maçonnique, les noms des membres prestigieux les plus souvent cités sont Moïse, Nébuchodonor, Jésus, Mahomet, Joseph, Marie (pourtant une femme), les Esséniens, le Comte de St-Germain, Francis Bacon, William Shakespeare, Voltaire, Afonso 1er Roi de Kongo, Pierre Savorgnan de Brazza et, plus près de nous André Grenard Matsoua initié par les "frères" Tréchot. Qui sait si Makoko ne le fut pas aussi !
Les maçons croient en la réincarnation. William Shakespeare fut Joseph, père de Jésus, dans une précédente incarnation. La dernièe apparition du Comte de St-Germain remonte aux années 1960 où il s'incarna, dit-on, dans la peau du compagnon de la chanteuse Dalida. Quand l'époque prête à confusion, un maître maçonnique s'incarne sur terre pour remédier au chaos.

kalma ne m'en voudra pas si je livre ici une conversation privée que nous eûmes sur le rôle nécessaire de Sassou dans le destin chaotique du Congo. Notre pays, me confia-t-il, vit un purgatoire nécessaire. Sassou en serait l'instrument, malgré lui.
La thèse est physiquement difficile à encaisser mais spirituellement recevable, notamment quand on est au courant de ces choses-là.
Avouons que la coupe est très amère. On aimerait qu'elle quitte nos lèvres et que le fiel cède la place au miel.

La philosophie de la Franc-maçonnerie repose sur le modèle du Grand Architecte (Dieu) auquel tout Etre humain, depuis la chute adamique, doit aspirer. Pour cela une construction de son être intérieur est nécessaire, une construction symboliquement représentée par le compas, l'équerre et la truelle, autant d'instruments qui aident à parfaire la connaissance de soi pour mieux transformer le monde extérieur. C'est la réalisation du "Grand Oeuvre" dont la pierre philosophale (qui transforme tout en or) n'est pas une fin mais un moyen pour s'identifier in fine au Grand Architecte.
Le rôle du maçon est de créer un psychodrame autour de lui afin d'éveiller la prise de conscience. Les Congolais prient beaucoup depuis que Sassou et Lissouba (maçon lui aussi) sont entré en scène après avoir mis le tablier blanc. Kalma ne me disait pas autre chose. Sassou est un mal nécessaire qui aura bientôt fait son temps après avoir déclenché un immense sociodrame au Congo.


Phrases Latines familières aux Maçons
du Rite Ecossais Ancien et Accepté

-Deus Meumque Jus ( Dieu et mon droit )
-Spes Mea In Deo Est (Mon espoir est en Dieu )
-Laborare Est Orare (Travailler c'est adorer)
-Ordo Ab Chao (Transformer le chaos en ordre )
-Virtus Junxit (Vertue Unie )
-Mors Non Separabit (La mort ne peut séparer )
-Ne Varieter (Il faut Varier )
-Usta (Gloire )
-Nemo Est Supre Leges (Personne n'est au-dessus de la loi)

Cette échelle de valeur est canonique, véritable table mosaïque du parfait frater, forte lumière que ne peut supporter l'homme des ténèbres. Eyadéma, Biya, Déby, Bongo, Sassou sont des francs-macs. S'ils le sont en vérité, les lois de la Table ci-dessus devraient les concerner au premier chef. Ils les ont lues. Les ont-ils appliquées ?
Ordo Ab Chao (transformer le chaos en ordre) est un commandement maçonnique de premier ordre que nos maçons qui vont se réunir à Cannes ont soigneusement appliqué à l'envers. Ou alors c'est nous qui n'avons rien compris car les écailles ne sont pas encore tombés de nos yeux.
A cause d'une somme incalculable de ruptures de serments spirituels, les adeptes africains des loges maçonniques ont discrédité un mouvement dont le rôle réel est l'objet de toutes sortes de spéculations dans l'opinion. Les observateurs, critiques, en sont arrivés à considérer la franc-maçoonerie comme un syndicat mafieux dont se servent les Chefs d'Etat africains pour défendre leurs intérêts.
La maçonnerie n'est plus ce qu'elle était. Mais à ce propos, le grand maître Cagliostro l'avait prédit avant d'opérer sa "transition" vers d'autres plans d'existence : "on fera du temple un lieu de commerce que visiteront les voleurs".
Cagliostro, grand initié, fut embastillé à la ...Bastille à cause de l'affaire dite du Collier de la reine. Il fut injustement emprisonné. Quand il sortit de la terrible prison, en 1789, ce fut la Révolution. La monarchie fut balayée par un ordre nouveau.
Les maçons ont toujours été à l'origine des changements sociaux. Est-ce le cas des fraters Bongo, Sassou, indignes hériters d'une philosophie dont on dit aussi que son origine date d'avant la création du monde ?
Le Congo a beaucoup changé en l'espace d'une génération. Quant à savoir si c'est en bien ou en mal, selon l'entendement ésotérique, cette question n'a pas de sens.

Pardonnez moi si j'ai été long.

Trouvé sur le Web : ( http://www.walf.sn/actualites/suite.php ... d_art=6298 )

ANNIVERSAIRE DE LA GRANDE LOGE
Les présidents franc-maçons d'Afrique en vedette à Paris
La Grande loge nationale française a fêté ses 90 ans, le week-end dernier à Cannes, dans le sud de la France. L'événement-phare de cette grand-messe est incontestablement la présence de plusieurs dirigeants africains accueillis en grande pompe sur la Croisette.
Dans le hall du grand hôtel où se déroulent certaines cérémonies de ce 90e anniversaire, on peut voir, projetées en boucle, les images de l'arrivée de deux invités d'honneur : Omar Bongo Ondimba et Denis Sassou Nguesso. Les dirigeants gabonais et congolais sont filmés à leur arrivée en avion, descendant la passerelle, accompagnés du grand maître de la Glnf, Jean-Charles Foellner, qui affiche un large sourire.

Sur le papier, les Africains ne représentent qu'une petite partie des 3 000 délégués venus des quatre coins du monde pour célébrer l'anniversaire de ce courant franc-maçon né en 1913. Mais la présence des chefs d’Etat gabonais et congolais, auxquels s'ajoute le Premier ministre nigérien et de nombreux hauts fonctionnaires africains, montre à quel point la Glnf regarde vers le continent africain. La plupart des chefs d’Etat africains initiés depuis quinze ans, la Grande loge nationale française recrute de manière effrénée dans cette région du monde. En particulier dans les cercles du pouvoir. La plupart des chefs d'Etat d'Afrique centrale ont été initiés ces dernières années. Le pionnier, en la matière, a été Omar Bongo. Issu du Grand orient de France, il est passé voici une vingtaine d’années à la Grande loge nationale française (Glnf) et a fondé sa propre loge. Au Congo, Denis Sassou Nguesso a également créé sa propre loge, affiliée à la Glnf, à laquelle la plupart des hauts responsables sont priés d'appartenir. Le dernier initié en date étant, de source maçonnique, le président centrafricain François Bozizé.

Mais l'Afrique de l'Ouest n'est pas en reste. Elle compte de nombreux «frères» affiliés à la Glnf au sommet du pouvoir, au Burkina Faso, au Mali, mais aussi dans l'entourage du chef de l'Etat ivoirien. Et ces derniers mois, le Grand Maître Foellner a multiplié les déplacements en Afrique, notamment au Congo et au Burkina Faso, où des contacts auraient été pris à propos de la crise ivoirienne.

Pourquoi ce soudain intérêt des dirigeants africains pour ce courant plutôt qu'un autre ? Dans l'entourage du Grand Maître, on jure la main sur le cœur qu'il n'y a «aucun opportunisme» et que les chefs d'Etat aussi peuvent être en quête de réponse à des questions métaphysiques. Mais plus prosaïquement, dans une Afrique qui a de moins en moins bonne presse en Occident, l'affiliation à ce genre de confrérie offre, à l'évidence, des ouvertures dans les milieux politiques ou économiques, notamment en France.

Cela dit, la place croissante que prennent les dirigeants du continent africain ne fait pas forcément l'unanimité parmi les délégués présents à Cannes. En privé, certains «frères», issus des oppositions africaines, ne cachent pas leur mécontentement face à l'accueil réservé à des présidents dont ils brocardent le bilan en matière de démocratie et de droits humains.


Mère Evé

Merci, Mère Evé, de me permettre de rebondir sur ce sujet où le sacré et le profane font bon ménage.

Les garants métaphysiques du pouvoir politique en Afrique disposent de délégations aussi bien en Occident rationnel qu'en Afrique mystique.
Mais rares sont les candidats africains au mysticisme qui "assument". Bien au contraire, sur le plan officiel ils ont la moue dédaigneuse à la commissure des lèvres.

On se souviendra de Mgr Nkombo, Evêque d'Owando, jésuite, qui prit position après l'élection du professeur Lissouba dont la campagne se basa sur "La Science et la Technologie". "La logique scientifique a triomphé sur la logique mystique" dit-il. Dans la tête de Ernest Nkombo, Bernard Kolélas représentait la logique "mystique" qui inspirait son propos ironie, à lui l'homme d'Eglise.

La conception du pouvoir en Afrique est très ambiguë : le pouvoir se fonde sur les institutions constitutionnelles de la République (c'est rare) et sur le socle métaphysique de la tradition (c'est courant). Une fois le pouvoir acquis, l'homme politique africain s'empresse d'aller rendre hommage aux mânes des ancêtres sans lesquels (selon lui) il n'aurait pas obtenu son pouvoir.
Souvent, avant de gagner ce pouvoir, une démarche similaire doit être entreprise auprès des forces ancestrales. On verra des candidats à la présidence ou à la députation consulter les plus grands marabouts du coin qui leur demanderont, en plus d'espèces sonnantes et trébuchantes, des sacrifices rituels où parfois du sang humain est exigé afin de conserver le Pouvoir (Les Enfants de Moukondo ou les Disparus du Beach ont peut-être servi à quelque rite magico-religieux)

En d'autres termes l'élection (en démocratie africaine) ne se gagne pas en battant forte campagne mais en sollicitant le meilleur manipulateurs de symboles ancestraux (féticheur) qui se chargera de négocier ta victoire auprès du monde spirituel désincarné.

Mais le politique africain est gourmand de magie. Il trouve que les puissances occultes ancestrales ne suffisent pas. Il lui faut fortifier ce capital magique par un apport étranger, de préférence occidentale mais parfois orientale.

MAGIE BLANCHE, MAGIE NOIRE, MAGIE JAUNE

El Aladji Omar Bongo qui passe dorénavant pour un disciple maçonnique a aussi la réputation d'avoir été initié dans la confrerie Ndzobi, puissante et redoutable secte en pays Fang et Téké après avoir effectué un pélérinage à la Mecque.
Sassou qui doit probablement porter une première casquette initiatique, celle de la confrerie Andzimba est devenu franc-mac notoire.
Pour être originaire du pays Nzabi, le professeur Lissouba membre initié de la confrerie Ndzobi est également inscrit dans une loge maçonnique.
Membre de la confrerie Lemba Bernard Kolélas serait aussi maçon dans la même loge que Bongo et Sassou que ça ne surprendrait point.

Mais il n'y a pas que les loges maçonniques. Dans la constellation ésotérique ayant pigon sur rue en Afrique on peut citer : La Fraternité Blanche Universelle (FBU) la Rose Croix ou AMORC, Hindou Sankara ( basée en Inde, puissance magique à laquelle nombre de psychiatres africains doivent leurs patients). Ces "maisons" sont les plus connues. Elles recrutent effectivement dans le milieu du Pouvoir.


Les hommes politiques africains le font-ils réellement pour avoir des appuis et des entrées dans les milieux d'affaires occidentaux ? Probablement.
Mais on peut supposer aussi qu'ils embrassent toutes ces "logiques" en vertu de cette superstition qui veut que les tares congénitales d'un individu peuvent être compensées par des forces métaphysiques exogènes.

Mais à voir Bongo, Sassou et Biya à l'oeuvre depuis toutes ces décennies, permettez qu'on en doute.

Tu dis la rose-croix ou AMORC, l'air de dire que ce ne sont que deux faces d'une même médaille, pas du tout !

La rose croix est un courant mystico-religieux, tandis que l'Amorc, n'en est qu'une des branches, la plus portée sur la magie sans doute, mais on peut en trouver aussi d'autres, telles La Rose croix d'or, la rose croix tendance Max Hayndel....



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Mecbohem

C'est sûr que la Croix dans la Rose ou Rose-Croix est le terme générique pour désigner un réseau de mouvements spirituels parmi lesquels l'Ancien Mouvement de l'Ordre Mystique de la Rose Croix (AMORC).

Dans sa Cosmogonie de la Rose-Croix, Max Heindel définit une piste (un sentier de la connaissance) qui sert de canevas. L'AMORC de Christian Bernard s'en écartera tout en en maintenant l'esprit.
La Rose Croix est d'abord un état d'esprit donné en modèle par Jésus Christ initié (avis aux disciples de Cheick Anta Diop) en Egypte par les maçons des pyramides.

Le mouvement pour lequel se passionnent avec frénésie les étudiants congolais en spiritualité est l'AMORC dont l'un des gardiens de temple à Brazzaville est Jean-Pierre Ngombé (qui ne s'en est d'ailleurs jamais caché).
Voilà pourquoi, Mecbohem, ma théologie a insisté davantage sur ce mouvement-là que sur un autre, moins représentatif. J'aurai pu effectivement parler du Mouvement Vahali qui regroupe également un nombre important du personnel politique congolais et dont l'un des représentants est l'incontournable Jean-Pierre Ngombé, ancien ministre sous Ngouabi et sous Yhombi. D'ailleurs Ngouabi fut soupçonné faire partie de la Rose-Croix et pouvait deviner les coups d'Etat, sauf celui bien sûr du 18 mars 1977.
Devinez qui est (était) l'ambassadeur de la FBU (Fraternité Blanche Unverselle d'Omram Mikhaïlov) au Congo ? Jean-Pierre Ngombé ? Gagné.

Il va sans dire qu'il y a une interaction entre ces différentes chapelles ésotériques. Faisant feu de tout bois, les mêmes étudiants de la connaissance se retrouvent dans les différents schémas de construction de soi. Louis Sylvain Ngoma, maçon notoire, est également FBU, sûrement aussi Rose-Croix.
De toute manière rien n'est contradictoire dans cette interchangeabilité. Le Comte de St-Germain, haute figure spirituelle du Mouvement Vahali-Ayam, est bien présenté comme un Rose-Croix immortel. Ca confirme la proposition que la "Croix dans la Rose" n'est pas un courant d'idées spirituelles mais un état de l'être, mieux : un état d'être.

Et dire que toute cette révolution culturelle incarnée aujourd'hui par le camarade Sassou-Nguesso* s'est faite au Congo sur fond de marxisme-léninisme et de matérialisme dialectique !

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* On dit que Sassou a monté une loge maçonnique à Brazzaville. Pour la petite histoire, les premiers maçons congolais disposaient d'une loge dont l'atelier, repérable aux colonnes grecques de sa façade, se trouvait au Centre-Ville, derrière l'hôtel Le Petit Logis (Petit Logis: nom donné, sans doute, en relation antinomique avec la Grande Loge).
Les maçons éminents de cette loge étaient les Frères Tréchot et un certain André Grenard Matsoua.

Mère Evé,

Le Net déverse un torrent de choses. Il est dommage que l'éthique ne suive pas toujours. Tu as fait un copié-collé de Walfadjri, journal sénégalais (article du 11 décembre), qui n'a pas eu l'honnêteté de signaler qu'il avait tout simplement pompé un papier du Service de presse de RFI, signé Christophe Champin, en date du 07/12/2003.

Simple signalement, sans influence sur les débats.

BB

Merci pour la précision, BB.

Mère Evé

Ayant, en effet, suivi le lien donné par Mère Evé, je suis tombé sur l'article en question au bas duquel figurait la mention "Par" (sous-entendu "écrit") sans plus de précision sur l'auteur ! Walfadjri a dérogé lamentablement à la déontologie de la presse et a, de fait, manqué d'honnêtété intellectuelle. Merci de l'avoir signifié BB.

Cela dit, nombre de journaux congolais (La Semaine Africaine par exemple) devraient également se mettre en ligne comme Walfadjri. L'internet ne serait par une avancée technologique si elle n'est pas au service de tous, en l'occurrence des lecteurs congolais !

Togo : Faure bientôt initié maçon !
http://www.letogolais.com/article.html?nid=2494

ah ce SAfou, oh pardon ce sassou! il m'amusera toujours décidement

Alors comme ça monsieur veut encourager les investissements étrangers au congo? morte de rire

Pourquoi ne commence t-il pas d'abord par améliorer les facteurs d'attractivité du térritoire congolais qui inciteraient les investisseurs étrangers à s'externaliser vers le congo?

Qui aurait interet à investir dans un pays où la stabilité sécuritaire est douteuse, où les coupures d'électricité et d'eau sont légions? ATA VOUS MÊME.

Le congo a beau posséder quelques cadres qualifiés dans les domaines des hautes technologies, la main d'oeuvre a beau y ètre bon marché cela n'est pas suffisant, il faut encore améliorer certaines structures si on veut favoriser un afflux massif des investissements de capitaux privés étrangers.

Il est vrai que les investissements étrangers, seraient bénéfiques au congo, ils peuvent favoriser la création d'emplois et réduire l'immigration vers les pays Nord et la fuite des cerveaux.

Mais que Safou..oups Sassou commence d'abord par le début avant d'aspirer à ce que les français, les américains et compagnie investissent davantage au congo.

Il fait tout à l'envers ce gars...

La formation maçonnique, si elle vous interesse, est dans:
http://www.guigue.org/guigl01-1.htm

La Grande Loge Nationale Française
La Grande Loge Nationale Française (GLNF) fut fondée en 1913 à partir d'une loge du Grand Orient de France (GODF) auto-proclamée obédience.
Elle se nommait alors "Grande Loge Nationale Indépendante et Régulière pour la France et ses Colonies".
En 1965, sous la pression de la Grande Loge Unie d'Angleterre (UGLE), elle fut rejointe par des loges de la GLDF.
Des loges de la GLNF ont préféré se lier à d'autres obédiences maçonniques.
Dénonçant la mainmise anglaise sur la GLNF, elles ont fondé la GLTSO (Grande Loge Traditionnelle et Symbolique-Opéra), le GPDG (Grand Prieuré des Gaulle), la LNF (Loge Nationale Française), le Grand Prieuré Rectifié d'Occitanie, la Grande Loge Unie de France et la Grande Loge des Maçons Réguliers Francs et Acceptés, loge reconnue par la RGLE (Regular Grand Lodge of England).
Jacques Chirac a lui été initié à la loge Alpina en Suisse et Jean-Pierre Masseret (président de la Lorraine et sénateur PS de la Moselle) est président de la Fraternelle contrôlant les deux assemblées.
La GLNF est l'unique obédience française reconnue par la Grande Loge Unie d'Angleterre (Grande Loge Mère du Monde) et par les Grandes Loges américaines.
La GLNF est impliquée dans de nombreuses affaires politico-financières (les HLM de Paris, les HLM des Hauts-de-Seine, la DCN de Toulon, le tribunal de Nice, etc...).
La GLNF a reconnu, financé et protégé des tyrans sanguinaires notoires comme Denis Sassou Nguesso (Congo Brazzaville), Omar Bongo (Gabon), Laurent Gbagbo (Côte d'Ivoire), Mathieu Kerekou (Bénin) ou Gaston Flosse (Tahiti).
Lu dans Fiche technique de Guy Drut

EH OUI LE CHEF D'ETAT DU CONTINENT EST LA FRANMACONNERIE

Salut à tous,

Après avoir vérifié que l'article suivant n'a pas été cité ici, cliquez sur le titre : Franc-Maçonnerie et Francafrique : Faut-il être frère pour être Président en Afrique Centrale ?, pouvant édifierplus d'un sur la Franc-maçonnerie, je le verse donc au dossier.

C'est au pied du mur qu'on voit le maçon? FH passe-t-il le test?? ...

http://www.youtube.com/watch?v=aXTvwgTd ... ture=share

Faut-il être maçon pour savoir enfoncer le clou, ou bien la qualité de simple d'esprit ("cf être normal") est-elle essentielle à cette fonction ?

En tout cas on va nous en remettre une couche avec Jules Ferry....

Nous aimerions bien savoir puisque la grande loge française a abolit la prestation de serment religieuse sur la bible, quelle autre allégeance sévit au sein des loges issues de celle-là ?

Se verra t-on encore au sein des loges judiciaires des états dits de droit assénés des jugements emprunts d'influences "tripointées" pour instrumentaliser les juges ? Nous demanderons systématiquement sur quelles bases théoriques et idéologiques se fondent désormais les jugements de ce genre, quand on en vient à constater que les magistratures sous tutelles des chefs d'état (on se demande où est l'indépendance de la justice à ce moment là) ou de politiciens, par un tour de passe-passe, en arrivent à instrumentaliser les juges afin de justifier leur positions politiques et l'application de leurs politiques envers l'économique, le social, la politique elle-même. En effet, si des "frères" misogynes ou croyant en des idéologies ou théories issues de pratiques anti-sociales ou qui sont contraires à l'Ordre Public, influencent l'application des lois part leurs réseaux, on est en droit de se demander si d'autres forment de pensées ne viennent pas s'immiscer dans l'Ordre de la Loi d'état.

Avec les réformes qui sont entrain de s'appliquer partout dans le monde, quelle est l'influence de ces loges maçonniques et quelle est leur intention ? Au-delà des bagarres qui consistent à trouver des idéologies propres non influencées par la colonisation ou l'évangélisation par exemple en Afrique, quelles sont les idéologies qui permettront d'influencer et de voir naître des Ordres spécifiques appliqués aux économies et aux sociétés où ces influences agissent ? Vu l'opacité des rites des loges maçonniques "indépendantes" comment la laïcité sera t-elle défendue ?

J'ai l'impression qu'on confond laïcité et obscurantisme. A mon humble avis, les allégeances rituelles et de croyances ésotériques de ces grands maîtres influents doivent être publiquement déclarées. Sinon c'est des mouvements qu'on peut assimiler à des sectes agissantes.

Euhhhhhhhhhh El Sass franc-maçon, Aboualo andzimba et puis la suite ......

Que tous ceux qui ont l'occasion (ce que je fais) suivent Télé-Congo sur le bouquet numérique. C'est "édifiant" (comme disent les hommes politiques congolais). C'est édifiant de supéfaction. En ce moment, par exemple, passe en boucle une propagande sur les qualités de grand bâtisseur (infatigable) de Sassou.

L'homme a construit ( c'est sans doute ça le chemin d'avenir) une route qui passe par Boundji et va mourir sur la frontière gabonaise. Le bureau de propagande s'est employé de ballader le micro chez les paysans du coin et chez ceux vivant de l'autre côté de la frontière de l'Ogoué. Les témoignages de ces ruraux locaux sont surréalistes. Le visage déformé par l'excitation, les villageois de Boundji louent les qualités de Sassou, Président qu'il faut garder à vie, car depuis la création du monde, jamais une route goudronnée n'avait pu être imaginée (pas même dans leurs rêves les plus fous) et, encore moins, vue par leurs ancêtres et que, pour l'avoir construite dans ce coin de district enclavé, cette artère bitumée rendait Sassou digne d'être adoré ( c'est cela la transfiguration et le comble du fanatisme béat) comme Dieu le Père, lequel avait bien fait, dans son intime bonté, de leur envoyer ce sauveur de l'humanité cuvétoise qui, soit dit en passant (mais on n'est pas ethno-centriste pour rien) n'a du développement du réseau routier congolais qu'une conception exclusive septentrionale.
"Désormais on va pouvoir écouler nos produits agricoles de l'autre côté de Lékéti, au Gabon" jubilent les descendants apfourou du PCA où naquit Létembey Ambili, mémorable hommes de lettres et où mourut L'Abbé Eugène Kakou.

Inutile de préciser que ces images publicitaires sont diffusées sur arrière-plan de représentation narcissique des plus grands boukouteurs de la République oyocratique, avec, à leur tête, l'insatiable Jean Bouya et, last but not the least, le boulimique Otsouombé, pouce en l'air, vêtu de noir (couleur du deuil), abacost déboutonné mettant en évidence une chaîne (bling bling) en or, cheveu teint en noir (yombo).

Vous parlez de franc-maçon : je pense que les ruraux de la sou-préfecture de Boundji n'ont aucun doute sur la nature de bâtisseur de cathédrales de Sassou, consacré dans la Grande Loge selon le rite mystique aussi bien écossais, égyptien qu'andzimbiste ; bref syncrétique.

y a 1 k1lk1 pour une initiation franc-maçonnique?